Tradiția Nașterii Domnului: istorie, origine și evoluție

  • Prima scenă a Nașterii Domnului a fost creată de Sfântul Francisc de Assisi în 1223.
  • Nașterea Domnului trebuie montată în prima duminică a Adventului și îndepărtată pe 2 februarie.
  • Stilul napolitan al nașterii rămâne înrădăcinat în tradiția spaniolă și latino-americană.

Naștere

Tradiția de Navidad invită multe familii să înființeze a Belen o Portalul Betleemului, cunoscut și sub numele de naștere. Acest obicei este atât de adânc înrădăcinat încât a devenit unul dintre principalele simboluri ale Crăciunului în întreaga lume. Deși fiecare țară are modul ei special de a o reprezenta, toți sunt de acord asupra unui scop comun: să recreeze momentul nașterii lui Isus Hristos.

Când este amenajată scena Nașterii Domnului și când este demontată?

Potrivit tradiției creștine, Nașterea scena trebuie amenajat în prima duminică a Venire, care marchează începutul sezonului de Crăciun. Alternativ, unele familii aleg să-l pună împreună pe 6 decembrie, ziua Sf. Nicolae, sau ultima duminică dinaintea Crăciunului. Conform celor mai respectate obiceiuri, cel Portalul Betleemului Trebuie să rămână montat până pe 2 februarie, în comemorarea prezentării lui Isus în templu. The oameni intelepti, figuri cheie ale scenei, sosesc în ziua Epifanie, 6 ianuarie.

Nașterea lui Iisus

Cine a inventat scena Nașterii Domnului?

Tradiția de Nașterea Nașterii de Crăciun datează din secolul al XIII-lea în Greccio, Italia. A fost San Francisco de Asis care a creat-o pentru prima dată, în anul 1223. Fiind un om profund devotat și îndrăgostit de viața smerită a lui Isus, Sfântul Francisc a simțit nevoia să facă tangibilă nașterea Mântuitorului. La Greccio, cu ajutorul localnicilor, a înființat o iesle vie cu un bou și un catâr, în timp ce în fața acestei reprezentări s-a săvârșit o liturghie.

De ce a creat Sfântul Francisc de Assisi prima scenă a Nașterii Domnului?

Sfântul Francisc de Assisi, al cărui nume adevărat era Giovanni di Pietro Bernardone, s-a născut între 1181 și 1182 în orașul Assisi. După ce a trăit o tinerețe hedonistă, a avut o experiență de convertire după ce s-a îmbolnăvit grav. În 1205, când se ruga în fața unui crucifix din capela din San Damiano, a simțit că Dumnezeu îl cheamă să-și repare Biserica ruinată. Din acest moment, s-a angajat să ducă o viață de sărăcie și simplitate, înființând ulterior Ordinul franciscan.

Călătoria sa în Țara Sfântă din 1220 a avut un impact profund asupra lui. Experiența de a fi în aceleași locuri în care Iisus s-a născut și a trăit l-a inspirat să creeze o reprezentare a nașterii lui Hristos cât mai apropiată de realitate, evidențiind smerenia scenei. La întoarcerea în Italia, a găsit în greacă un loc care, datorită geografiei și stilului de viață, i-a amintit Nașterea scena.

Prima reprezentare a Nașterii Domnului

Prima reprezentare a Nașterii Domnului

La 24 decembrie 1223, San Francisco a organizat ceea ce ar fi primul Belen viu. În loc să folosească figuri, scena a fost reprezentată de oameni și animale reale, inclusiv un catâr și un bou. Nu era niciun copil în iesle în acea noapte, dar liturghia celebrată înainte de această reprezentare a fost atât de emoționantă încât, potrivit Legendă majoră din Buenaventura, unul dintre domnii prezenți a susținut că l-a văzut pe pruncul Iisus prinzând viață în brațele lui Francisco.

Acest eveniment a marcat un înainte și un după în reprezentarea Crăciunului, de când obiceiul amenajării unor scene de naștere a început să se răspândească în toată Italia și nu numai. Papa Nicolae al IV-lea a fost cel care i-a însărcinat sculptorului Arnolfo di Cambio să creeze a nașterea figurilor de piatră, care se mai păstrează în Bazilica Santa Maria la Mayor la Roma, fiind una dintre cele mai vechi reprezentări ale ieslei.

Popularizarea Nașterii Domnului și extinderea acesteia

Popularizarea Nașterii Domnului

Pe măsură ce Ordinul Franciscan a crescut, la fel a crescut și tradiția de a descrie nașterea lui Isus Hristos în timpul Crăciunului. Primele mănăstiri franciscane au adoptat oficial tradiția și au început să o răspândească în alte țări din Europa. Arta Nașterii Domnului a evoluat de-a lungul timpului și, deși primele reprezentări au fost simple, cu doar câteva personaje, în curând au început să includă mai multe scene și figuri.

Secolul al XVIII-lea a fost crucial pentru extinderea masivă a scenelor de naștere în Europa, datorită entuziasmului Carlos al III-lea, care, după ce a fost rege al Neapolei, a exportat tradiția în Spania. Împreună cu soția sa, au promovat acest obicei în cadrul curții spaniole, ceea ce a făcut ca acesta să fie adoptat rapid de nobilimi și, în cele din urmă, de oamenii de rând. În această perioadă au fost înființate ateliere de naștere, iar tradiția s-a răspândit și în America Latină prin intermediul coloniștilor și misionarilor.

Napoli: Leagăn al nașterii artistice

Napoli a devenit epicentrul producție artistică de scene de naștere, creând un stil unic care combina figurile sacre cu scenele cotidiene ale poporului napolitan. Scenele de naștere napolitane din secolul al XVIII-lea sunt renumite pentru diversitatea personajelor pe care le includ, de la țărani la vânzătorii ambulanți, reprezentând nu doar Crăciunul, ci și o viziune detaliată și artistică asupra vieții de zi cu zi.

Catalonia și „Caganerul”

În Catalonia, España, Nașterea Domnului include și o figură ciudată numită „Caganer”, înfățișând în mod tradițional un țăran care își face nevoile, ceea ce pentru unii este un semn al fertilității și al ciclului vieții. Deși această figură stârnește curiozitatea și râsul în rândul turiștilor, pentru localnici este o parte esențială a nașterii.

Evoluția și popularitatea Nașterii Domnului în zilele noastre

Evoluția Nașterii Domnului

Astăzi, tradiția instalării scenelor de naștere în case și locuri publice este încă vie în întreaga lume. De la producția de masă de figuri în secolul al XIX-lea până la reprezentările artistice elaborate în catedralele și piețele multor orașe, scena Nașterii Domnului își păstrează un loc aparte în sărbătoarea Crăciunului.

În multe locuri se desfășoară concursuri de naștere, iar unele dintre ele includ chiar figuri în mișcare sau lumini speciale. În era digitală, scenele de naștere și-au găsit o manifestare modernă și prin versiuni virtuale și aplicații interactive.

Astfel, călătoria nașterii, care a început ca o reprezentare umilă a San Francisco de Asis, continuă să fie unul dintre elementele principale ale sărbătorii de Crăciun din întreaga lume.


Lasă comentariul tău

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

*

*

  1. Responsabil pentru date: Miguel Ángel Gatón
  2. Scopul datelor: Control SPAM, gestionarea comentariilor.
  3. Legitimare: consimțământul dvs.
  4. Comunicarea datelor: datele nu vor fi comunicate terților decât prin obligație legală.
  5. Stocarea datelor: bază de date găzduită de Occentus Networks (UE)
  6. Drepturi: în orice moment vă puteți limita, recupera și șterge informațiile.